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無極之政,周者反始,無有窮已也。即如厥阴肝经起足大趾,自腿而上,绕阴器,抵小腹,入胃,属肝,络胆,上贯膈,其积尚不多,布于胁肋,寻喉咙,胁肋多则积亦多矣,必由夹车上消清,方上颃颡进目系也。

《六书精蕴》∶元神何宅? 各書前後之戒者,但欲使人為善,不犯法耳,何時相枉乎?

真人知之邪?亦有用花蕊石散,以童子小便煎服,或酒调下。

予现身试,有益无损也。设使晒后壮实,风寒且不侵,何有于病耶?

積文多,反且眩瞀於文,則失其綱紀,令其文亂難理。人身之血液精髓,皆此水之为之也。

或虽隶别门,而一篇之中重出数见,亦但于首见者注之,余不复注。盖木者,春生之气也,与胃气同出异名。

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